Más tontos que malos: Vox idea'l montaxe del besu al presidente d'Asturies que beneficia la reforma del Estatutu
Agora
07 Dec 2021. Actualizado a las 11:41 h.
La derecha radical populista tien la capacidá de sorprendenos negativamente una y otra vegada, pese que sabemos que l’odiu suel tar presente nes sos actuaciones. Almudena Grandes entrugábase si los políticos de VOX yeren más tontos que malos, y ye difícil sabelo, anque si-y dan a escoyer al alcalde de Madrid, al señor Almeida, quédase con que son «matones políticos»; ye dicir, provocadores, faltones, babayos, abusones… amás de mentirosos y «secuestradores de los ciudadanos», por mor del so «interés personal y particular». Pese a ello, Almeida tiénde-y les manes a VOX pa negociar los presupuestos en Madrid, debe camentar que los sos dirixentes entá tán dientro del PP, y nun nos choca, yá que’l so fundador, Abascal, cobró del erariu públicu dende 1999 a 2013 gracies a ello. Nel últimu añu foi l’únicu «trabayador» de la Fundación pol Mecenazgu y el Patrociniu Social, un chiringuitu nel que ganaba 80.000 euros al añu, más xeneroses dietes, anque nun desarrolló nengún proyectu. Dende llueu nun predica col exemplu.
La formación de Santiago Abascal punxo otra vuelta delles vergoñantes valles publicitaries per Asturies. El motivu del montaxe: VOX, que ye un partíu que defiende el nacionalismu español excluyente, refuga que s’acometa la Reforma del Estatutu. Ye dicir, nun quier que les llingües d’Asturies tengan la mesma proteición que les otres llingües del Estáu, tal como recueye la Constitución Española nel artículu 3.1. Pero nesta espiral de ruindá a la que nos tien acostumaos, dio otru pasu más, nel cartelu dizse: los «adrianes» te quieren meter la llingua. Los adrianes son el socialista Adrián Barbón, presidente del Principáu y el secretariu xeneral y voceru de Foro Asturies, Adrián Pumares, el diputáu 27 necesariu pa llograr la proteición oficial de les nueses llingües. La foto de la valla ye una copia d’otru besu, mui poco románticu, pero sí mui icónicu, ente Leónidas Breznev, presidente de la Unión Soviética y Erich Honecker, presidente de la RDA. Ello ye que la ciencia recomienda besase porque llibera sustancies químiques, como la dopamina, causante de sensaciones placenteres o la oxitocina, un antidepresivu natural, amás, baxa los niveles de cortisol, la hormona del estrés, amenorga’l dolor y meyora la autoestima, eso sí, con tal de que besemos a la persona adecuada. Pero non tolos besos famosos acabaron bien. Paez obligao alcordase de la famosa semeya de Robert Doisneau, conocida como besu del ayuntamientu, que se convirtió nun símbolu d'amor y llibertá nel París de la posguerra. Nos años noventa la polémica sobre la semeya llevó a un xulgáu al fotógrafu porque dellos parisinos afirmaben ser la pareya retratada y pidíen-y perres pol usu de la so imaxe. Nel xuiciu Doisneau vióse obligáu a reconocer que contratare a dos actores pa escenificar el besu. El besu montaxe de Vox podría acabar tamién nel xulgáu porque Xega ya Iniciativa pol Asturianu denuncien el tonu homófobu de los cartelos y reclamen investigar a VOX por un delitu d'odiu.
Vimos que nun pasó nada cuando dos políticos se dieron un besu, porque nun solo se besa por amor, tamién se besa pa lluchar pola paz y la llibertá y, como non, pa reivindicar la protexón de les llingües d’Asturies, un patrimoniu inmaterial de valir incuestionable. Lo que sedría terrible ye tar obligáu a besase con dalgún dirixente de VOX porque podría inoculate l’odiu a los movimientos feministes, los colectivos migrantes, les persones musulmanes, el movimientu LXTBI, el matrimoniu igualitariu, la interrupción voluntaria del embarazu, el laicismu, el cambiu climáticu…Y como non, l’odiu a otres llingües que nun seyan l’español, por mui d’España que seyan tamién. De va tiempu p’acá dalgunos políticos del PP amuesen esi mesmu odiu, nun sé si por besase con dalgún políticu de Vox o por otres razones.
Ante esti panorama de poco «rigor intelectual» una docena de profesores de Filoloxía de la Universidá d’Uviéu demanden un cambiu de rumbu y pa ello suxeren unos puntos de reflexón p’acabar coles falsedaes llanzaes por delles fuerces polítiques de dereches en varios medios de comunicación, como por exemplu negar la esistencia histórica y presente de les dos llingües d’Asturies ensin proteicción. Dicen que nun ye xustificable porque dambes son iguales al castellán en dignidá, potencial cognitivu y cultural y como fonte d'identidá y de derechos individuales y colectivos y, xunto a la llingua oficial d’España, arriquecen el modelu de convivencia cívica que caracteuriza a la sociedá asturiana. Per otru llau, caltienen que l'usu plural de bables ye una «impostación ideolóxica recién que fantasia con una evolución del romance en microespacios independientes mientres dos llargos milenios, dalgo que resulta insólitu nel ámbitu románicu y ensin nengún fundamentu históricu razonable». Da-yos apuru tener que recordar que nuna sociedá moderna nun hai llingües con más dignidá qu'otres, nin depende de la condición social de los sos falantes, a los qu’hai «esixir el más escrupulosu respetu», nin del númberu de los falantes, nin de les sos espresiones culturales y del so potencial pal pensamientu o la creación lliteraria. El plurillingüismu ye una forma habitual d'esistencia histórica de bona parte de les sociedaes humanes más dinámiques y tolerantes, por esti motivu, ye insidioso rellacionar llingua con nacionalismu a un grupu ideolóxicu concretu, ya infame atribuyir a los sos falantes una predisposición intelectual y moral nun sentíu negativu y degradante con quien apuesten por llingües minorizaes. Nesti mesmu sen, Luis García Montero, direutor del Institutu Cervantes, dixo yá va tiempu que «el respetu a les llingües maternes ye fundamental pa la convivencia, y pa nós ye una riqueza poder convivir ente español, catalán, gallegu, eusquera o asturianu. Quien nun respeta les llingües maternes xenera ofienses bien graves». Les comunidaes plurillingües ye dalgo xeneral n’Europa y nel mundu enteru polo que yen necesario dexar los argumentos ideolóxicos y les engarradielles nestos asuntos.
Va unos díes Adrián Barbón parafrasió a Manuel Fraga Iribarne: «Ser d’Asturies, reivindicar la cultura y la so llingua, sentir les sos tradiciones, ye la mio forma de ser español y ser ciudadanu européu del mundu». Ye incongruente y contradictoriu que la direición del PP ponga en valir la política llingüística de Galicia por promocionar les sos llingües y protexeles como «señal perclara de la cultura d'un país» y al mesmu tiempu nun faiga lo mesmo coles llingües d'Asturies. Debemos pidir a los partíos que respeten l’imperativu constitucional y los trataos internacionales firmaos (Carta Europea de les Llingües Rexonales) y qu’axilicen la Reforma del Estatutu pa protexer les llingües minoritaries y minorizaes d’Asturies porque nun facelo xenera ofienses bien graves. Ye verdá lo que diz Almeida, l’alcalde de Madrid sobre VOX: «nun too val», y que repitió en Twitter el políticu asturianu popular Pablo Álvarez-Pire al referise a la valla del besu de la vergoña: «Na vida, non solo en política, nun val too» y sofitaba a Adrián Barbon, a Adrián Pumares y a toes aquelles persones que pudieron vese ofendíes. En realidá pa que nun valga too, los dirixentes del PP nun deberíen dexase llevar polos besos tóxicos de VOX, asemeyaos a los que da una chinche besucona, que anque nun seyan mortales, entierren la tolerancia, el progresu, la verdá, la xusticia, les llingües d’España… Si ablanquien el negacionismu de la ultraderecha que ruempe consensos políticos namás ye porque nun se distancien demasiao del so pensamientu ideolóxicu y quieren gobernar seya como seya. De toles formes, deberíen tener presente que la sociedá española y asturiana va tenelo en cuenta a la hora de votar.